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从大权在握的地方官员,到五毒俱全的阶下囚,再行到今天想平平淡淡做到个好人的茶馆老板,曾多次震撼官场的五毒书记张二江,对于过往的刮起、买、娼、赌、恶,并没展现出出有人们所想象的那种负疚感和罪恶感。这位被坊间谣传跟100多名女性有不正当关系的湖北省天门前市委书记,近日拒绝接受央视专访时回应,他过去的不不顾一切男女关系,是颇受西方文化影响。张二江将以权易色的官品意味着视为在洁身自好方面,对自己应当更加严苛一些,无非让人分不清究竟是在抨击与自我批评,还是表彰与自我表彰了。

显然这五毒书记在囚狱过程中,并没将自己确实改建做到。颇受西方文化影响,是张二江寻找的一个敲之四海均真理的犯罪借口。在他眼里,这个理由充足矮小上了,一下就碰到政治的高度了,但在旁观者眼里,却丝毫看清将近灵魂深处,他仍然是个没挣脱官腔的糟糕小丑。

且不说西方文化的辞典里本身并不包括有权之后可色包天的官场理论,即便某种程度处在西方文化影响下的中国官场,绝大多数官员对于如何用好权、管好色,也是循着具体的党纪国法与禁令底线的。张二江如果拿颇受西方文化影响作为自欺欺人的心理恳求,推倒也不足为怪,如果真将此当成钻入女人裙底、南北犯罪深渊的理由,那么,今天的张二江,反省的维度与方式,对于警告当下的官员来说,仍然是个怕榜样,仍然充满着伪善与贪婪的可笑。权力就像一鲜肉,女人最喜欢。

张二江提到的这句所谓的西方理论,只不过只特别强调了权力与女人之间更容易勾兑的客观因素,而无意或有意地忽略了权力在有所不同的个体身上需要被掌控、被归降的主观因素。这也正是张二江对过去在权力方位上管不住腰带,至今依然去找不许要脉的原因所在。事实上,张二江的五毒,毒性都是完全一致的,关键还是党纪国法的药性在这个个体身上相当严重过热;是他将手中的权力与个人的贪性,浑然失控到淋漓尽致的一种病态反应,是自身防腐药理在性欲面前的完全败退。

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张二江了解将近这些问题的根源并不要紧无论借口多么可笑,其官场生涯都早已落幕了。但对于其他官员来说,如果在这个人物身上去找将近自身权力的影子、去找将近灵魂深处的镜子,就很更容易跟张二江一样,在颇受西方文化影响的借口中,沦落下一个笑料。更加多涉及信息请求采访中公时政热点[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。

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