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本文摘要:1、所谓邛捕虫,《后汗书。西南颐传》云:众均依山居止、累官石为室,高者至十数丈,为邛捕虫。 关于这种奇特的建筑形式,史料中多有记述。早在唐时,李贤注:邛捕虫,案今彼土颐人呼为雕也。又有清人陆次云峒溪纤志》载有:松潘,积雪凝寒盛夏为难。 人居累官石为室,高者十余丈,故名雕房《章古屯志略》云:石碉,式样有二:或如方几,或形似菱花,下宽上巧,自五六丈至数十丈平均,悉以乱石砖,碉底六七丈,中栈以木,下卧畜牲,中置锅桩,上数层储良溴什物,远眺耸如束笋,高达云霄等等。

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1、所谓邛捕虫,《后汗书。西南颐传》云:众均依山居止、累官石为室,高者至十数丈,为邛捕虫。

  关于这种奇特的建筑形式,史料中多有记述。早在唐时,李贤注:邛捕虫,案今彼土颐人呼为雕也。又有清人陆次云峒溪纤志》载有:松潘,积雪凝寒盛夏为难。

人居累官石为室,高者十余丈,故名雕房《章古屯志略》云:石碉,式样有二:或如方几,或形似菱花,下宽上巧,自五六丈至数十丈平均,悉以乱石砖,碉底六七丈,中栈以木,下卧畜牲,中置锅桩,上数层储良溴什物,远眺耸如束笋,高达云霄等等。  1.1邛笼的产于与分类  1.1.1邛笼的产于  岷江上游走廊以松潘县与南坪县交界的弓杠岭岷江发源为起点,跨越松潘,茂县,汶川三县,长约340公里。自战国以来,该走廊为南下的羌人占有。

由于该地区较为集中于产于了羌族的碉房建筑,特别是在是坐落于山顶约十余丈的低碉,所以很更容易引发人们的留意。然后细心实地考察横断山脉区其他的两条地下通道,即西部的金沙江与雅砻江走廊和中部的大渡河走廊,就不会找到凡川西诸土司以后西藏,人民所居均同此制为。  1.1.2邛笼的分类  有所不同的分类方式有有所不同的侧重点,邛笼的分类方式有多种:一种就是按照建筑的明确形态展开区分,邛笼的造型按外观分成四角碉、五角碉、六角碉、八角碉四种。

现存石碉中以四角碉尤为少见,大多初建清代康熙、乾隆年间。平面一般来说呈圆形方形或近方的返字形,正立呈圆形由底向上渐渐内收的方锥形高台。底部边长5-8米、墙薄0.70-1.10米,碉楼高度低者巧米、高者逾50米,其中以低27-37米者为主。

四角碉属尤为古老的一种石碉造型。五角碉则多因辟碉地点为斜坡地,为强化石碉临坡地下方一面墙体的受力强度,将该面墙体星期一中线部位砌出一道引人注目墙面大约0.10-0.20米的角以承托墙体中部,归属于四角碉的变形。五角碉在平面上均呈圆形近方的返字形,第五角坐落于临坡地下方的长方形中部。砒秤石碉数量较较少,其中以羌族地区额多闻,最低有约34米者,一般高度在20余米。

六角碉外部造型平面呈正六角形,角与角之间呈圆形内凹的弧形,六个角显著引人注目,而立面上呈下大上小的六棱柱形。石碉的内部平面呈圆形。

六角碉一般来说较高大,低者20余米、高者30余米,内部隔开为9-13层。石碉底部每边边长(角两侧边)3-3.50米、墙薄0.70-1米。

六角碉从数量上亦较少见,现存嘉绒藏族地区的六角碉皆为清代康熙、乾隆年间修筑,羌族地区现存六角碉皆清代嘉庆、道光年间修筑。八角碉是各种石碉中造型美丽、建筑艺术水平最低的一种,风行于清代嘉庆咸丰年间。此种石碉外部造型平面呈正八角形,正立呈下大上小的八棱柱形,底部每边边长(角两侧边)多在2米左右。外部八角引人注目,内部则呈圆形,结构与六角碉完全相同。

八角碉的高度低者20余米、高者约43.20米。石碉内部亦按高度隔开成9-13层。各种石碉的人碉大门除算作在底层开办外,大多在2-4层设置碉门,碉门距地表往往高达7-10米以上。

中、上部各层则于有所不同方向的墙面上错位开办通风、仔细观察、射击孔。嘉绒藏族和羌族石碉造型大同小异,仅有羌族的四角碉顶部靠后部有照亮的照楼,而嘉绒藏族的四角碉四角顶端不作尖角矗立。

从总体上来看,嘉绒藏族的石碉较羌族的同类形石碉修筑技术更高,碉身石墙面平坦、石块间的缝隙较小,碉角线由下平等主义十分端直,羌族石碉在这些方面则有所逊色;另外还可以按照居住于的主体有所不同的民族区分,即藏族名居、羌族碉房以及彝族的土掌房,从而实地考察他们之间的详处,理解有所不同民族文化北京下同一居住于类型的有所不同进化;也可以按照邛笼的砖建材漆分类,即片石材、鹅卵石材、版筑土材、板筑木材等,理解修筑过程中人们对于材料的利用;还有则按照建筑的等级分类,一种为普通的平民居住于生产用房,一种为土司奴隶主用于的官寨,可以理解较为普通和类似之间的关系顾炎武说道:威、弘、古冉驰地,累官石为巢以居,如浮图数重,门内以楫木上下,货藏以上,人居其中,畜圈于下,低二三丈者为鸡笼,十余丈者谓之碉。也就是说,分成强弱两部分,高者为防御储藏用,低者为日常生活用。  2、邛捕虫民居  2.1邛捕虫民居的修建  对于邛笼的修建,李心衡《金川琐记》卷二中就有记述:蛮俗造屋尽用土,盖先砌石作墙,架巨木为梁,以杂木斜搭乘之,盖土于其上,筑城之令其近于贝利,虽倾盆大雨无法溢,唯淫雨数日,需加土再行筑城。其碉楼及一切墙垣俱乱石,远眺作小裂纹,顿齐如倒削,虽汉人登之无法一动寸步。

  在建房前,首先要考虑到的是房屋的向阳背风。如羌族,为了饱暖通风,住房多采行向阳背风、堵塞及层高较低的等方法。

住屋的方向、门窗的开口,大都防止长年主导风向,向南方或朝东南,楼层的背面,东面和西面墙身及底层各墙都不开窗。由于住屋层数多而层高较低,墙壁坚硬,窗洞矮小,以致下面各层室内通风、日照、通风皆感觉严重不足。因此他们之后利用梯井、天井、天窗等方式以填补侧窗之严重不足。  2.2邛捕虫民居的基本特征  2.3地质条件  邛笼的产于地带多正处于亚欧板块、印度板块、太平洋板块之间,受到这些板块有所不同时期有所不同程度的断裂,构成了地质结构的复杂性和多变性,地质构造简单,地震频密。

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  2.4居住于的模式  研究平面功能的布局是研究居住于模式的最重要构成。这里面包括两个主要内容:  2.4.1楼层功能的用于状况  邛捕虫民居的主人藏、羌、彝民族半农半牧的生产方式和寒冷的气候客观上要求了它的楼曾功能布局。

一般说来,邛捕虫民居由三个有所不同标高的层面构成:地面层为过东的牲畜获取御寒场所同时也是杂物堆满间;中间层为人的主要活动场所,主室所在(也有喇嘛的经堂另设该层);最上一层一般来说为半临街房屋(又叫照楼),半为摊坝,不定经堂。  2.4.2主要生活层面的明确布局  邛捕虫建筑一般空间高度多在2.3-2.6米之间。

中间层面是日常生活最重要的活动场所,一般由主室、储藏室、卧室及楼梯间构成,基本上各有定型。早期的房屋较为简单,多无卧室,家人的活动皆在主室中,共睡一屋,如夏日游牧之帐篷(另外有在基本模式上衍化出有具有夏日卧房的建筑平面布局以及底层无圈养牲畜而必要住人的模式,这有可能是生产方式更为无穷大农耕大不相同。)顶层的罩房和平台事实上是室内空间的沿袭,在日常生活中具有最重要的起到。

这十几个平方米的台面在不平的山地中建构了平坦的空间,是农事的沿袭的场地,是活动的场所,是私家的领域,同时也是祭拜、敬神的地方。  3、邛笼石碉作为军事建筑  在2000多年的历史中,军事防卫一直是石碉的主要功能,修筑腊交通要地、关卡、村寨人口或村寨内、石碉房后部的石碉一般均是此种军事防卫石碉。

当找到有敌人攻之时,人们还可利用石碉顶部施放烽火或传声示警。此种功能的石碉造型以四角碉最少见,均碉高墙薄,加之多依山守险,易守难攻打。清朝乾隆十一年至四十一年(1746-1776年),因大、小金川土司之争而造成朝廷三次用兵其地的大、小金川之役,用兵历时13年、动用17省兵力、乏银七千万两,堪称盛世的乾隆朝为之府库一空,亲王温福亦战死其地,最后还是在嘉绒藏族其他土司军队的帮助之下才征讨了大、小金川弹丸之地。

乾隆第一、二次用兵其地时,清兵往往为据守关卡交通要道的石碉所压,死守碉之人经常只有数人或十数人,而反攻清军虽成百上千亦无以诏其功,损兵折将,伤亡惨重。清军攻取大金川土司辖下葛尔寨东的一座四角石碉,死守碉之人不过十余人,清军上百人历时半年无法克,最后因无意间找到并切断了距石碉千米之外埋于地下的陶堰管,才被迫死守碉之人战败。鉴于此,清军不得已抢掠了一批嘉绒藏族男女送回北京,命其修筑石碉,以待清军演练攻拔石碉之用。

清军有了前车之鉴,理解石碉的性能、结构之后,铸了大批大炮,用一枚枚重十余斤至数十斤的铁弹将座座石碉的中、下部挥出一个个极大的弹洞,解除石碉通向外界的陶堰管,被迫死守碉者战败。倘有依然负隅顽抗者,则由大炮击进的石碉弹洞中攻城,烈火沿着石碉内的木质楼架层层上窜,无情地将守卫者毁灭。至今,由马尔康至金川沿梭磨河下游、金川江而下,在公路沿线之后可看到无数当年战后残余的石碉及石碉残基。

初建一些视野较好的高山山岭、山脊、半山、河湾台地上的石碉,则往往为专用预警烽火碉。这种石碉与初建交通要道、关卡、村寨的石碉一起包含预警系统。一旦找到敌情,死守碉者于碉顶熄灭烽火,碉碉首尾相应,数十公里之外亦清晰可见,可很快将敌情按照誓约的信号表达给下一座碉的死守碉者(若石碉与石碉之间距离较将近,均可用传声示警),通报人们做好适当的防卫打算。

嘉绒藏族地区在18世纪-20世纪上半叶曾是四川西北部知名的鸦片种植区。20世纪30年代初,当时的理番县政府(县治在今理县东部的薛城)为了整肃县境内的鸦片烟毒,曾经派兵西回国县境西部的梭磨、卓克基、松岗、党坝四土司地(又称四土)拖烟。然而,每当县政府拖烟军队一派出,严重不足半日,四土境内各种烟村寨之后尽闻拖烟队伍早已派出,早早地便做好了各种应付打算。当数日后拖烟队伍抵达,眼见扑空,只未来将会天兴叹了。

四土各寨防铲烟传递信息的很快使理番县县长始料不及,最后获知藏民们依赖在石碉顶施放烽火及传声预警,且按誓约的烽火信号、传声信号可通报来人的数量、方位距离、前进方向等,不得已中止了派兵西行铲烟的行动。初建土司官寨旁或与上司官寨建筑连为一体的土司官寨碉,其主要功能为:遇警时是军事防卫堡垒,平时则作为土司权力地位的象匪,并且是土司祭拜大自然神灵和吉凶的神坛。土司、土舍、上屯防守、千总、大头人等各级土司、土官的官寨、衙署均设有官寨碉。一般来说在修筑官寨碉时,多同时修筑两座石碉相互交织,二座石碉或坐落于官寨左右,或产于于官寨前后,或一座碉在官寨旁、另一座碉在官寨外据守往来的交通要道。

每当时逢有外敌来攻打,土司官寨碉便作为土司及其家眷临时逃到、储藏贵重物资的场所。石碉内往往储藏可可供食用数月的粮食,并有陶水管由外部将水引进石碉内,以便土司及其家眷、护卫士兵有充足的时间在石碉内固守到敌人后撤。石碉的强弱、大小,亦往往与土司的等级、势力大小适当。当人们相比之下眺望高耸的土司官寨碉的时候,就能根据石碉的强弱、大小对该土司的等级、势力大小做出辨别。

当土司即将征讨、长途跋涉、展开某件最重要事情,之后可在石碉的顶部自燃柏树枝祭拜天神、祖先神灵,保佑祈求,甩索卦吉凶吉凶。  4、对邛捕虫建筑形式构成的辩论  邛笼的构成具有悠远的历史背景,在此从半月形文化传播带上、地理地貌以及气候对邛笼的构成展开探究。  4.1从东北至西南的边地半月行文化传播带上对邛捕虫建筑的影响  半月形文化传播带上东起大兴安岭南段,北以长城为界,西返河湟地区再行南流南方,沿青藏高原东部往返云南西北部,东西方向有青藏高原东北、青海的祁连山脉、宁夏的贺兰山脉、内蒙的阴山山脉以及辽宁、吉林境内的大兴安岭构成,南北方向则由青藏高原西南部以及由四川西部通向滇西北的横断山脉构成,该文化传播带上正处于农耕文化与旅游文化的边缘地带,具有类似于的生态环境。

邛捕虫建筑普遍产于于横断山脉地区,正处于半月形文化传播带上的西段。它的构成更好地与周边的大自然生态环境涉及。

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  4.2地理地貌对邛捕虫建筑形式的影响  任何一种能长期存在、广为风行的民族建筑形式,均与当地的大自然地理环境和民族历史文化背景密切相关。从大自然地理环境方面看,嘉绒藏族和岷江上游的羌族地区均崇山峻岭,山区非常丰富的石材和木料资源为符合建筑的必须获取了建材确保。类似的地址条件构成了非常丰富的天然材料。以岷江上游为事例,向北沿江而上,一过都江堰,就可以找到四起的鹅卵石和片状的云母石。

另外又如理塘、新的龙、甘孜、道孚、巴塘等地,有很深的有机质泥炭土和黄土,土质黏结柔软,当地的人们用它来夯筑墙身,铺筑屋面,获得了很好的效果。大自然的材料是最差的筑屋材料。在严寒的地区,墙身多是是石材砌筑和黄土砌筑。

就越往南回头,就渐有板砖木材经常出现在墙体上,以至占到了主导因素。  4.3气候对邛捕虫建筑形式的影响  4.3.1风向。罩房与风墙的构成  风大且严寒是高原山地气候的众多特征。因此邛捕虫建筑的选址一般来说坐落于在向阳背风的场所。

主要的窗户皆为朝南向,东西方向较较少开窗,而北向确有洞口。邛笼的顶层有车顶房和摊坝。

罩房的主要功能之一就是遮盖寒风对于摊坝的影响,因此它的明确方向根据当地的主导风向而以定。在邛捕虫建筑中,最大限度隔绝居住于微环境与外部险恶气候环境是建的关键,特别是在是隔绝寒风渗入转入居室。

但是因为顶层具有与主室层有所不同的用于拒绝,是生产场所在住屋中的沿袭,因而它们的主任很好地利用了环境的特征,通过罩房与风墙的处置将不利因素转化成为自己所必须的有利条件。这些处置看起来很非常简单,但是毕竟藏、羌、彝族在长年与大自然气候环境矫正过程中总结出来的有效地手段。  4.3.2昼夜温差与墙体结构  从藏民族的服装就可以理解他们居住于环境昼夜温差大的气候特征。

羌族系局居住于的高原地区白天日照反感,日照时间宽,因此气温低,气候更为寒冷,但同时风力较小。当太阳退隐时,特别是在是黄昏以后则气温急速减少,温差平均20摄氏度至35摄氏度。因此藏民族的这种裙服饰,冷时可脱下悬于腰间,冻时则身披抵御风寒,是赌局特色的民族服饰。这种极大的昼夜温差对于建筑的墙体是不利的考验。

为了增加险恶气候对于墙体的影响,当地的人建构出有许多技术方式,其中一种就是当地人称作万年崧的草。万年崧经过水解,油质洗净等一系列加工处置后,再行压制成标准尺寸的砌块。用它们砌筑在最外层作为围护墙体,内层用石块砌筑,黏土嵌缝,这一层墙体才是承重墙。这在布达拉宫上可以看见大量的运用。

冬季积雪在檐口和护墙的压顶上,正午的太阳热辐射可以将其融化变为液态水,雪水向上流过不会风化墙体。用万年嵩草砌块,某种程度防止了残余水结冰后引发的墙体开裂。第二天中午阳光照射使残余在晚年嵩草中的冰融化,砌筑时让万年嵩草向上有倾斜度,借以水沿草秆的空腔和彼此之间的缝隙流出来。

如此昼夜重复的冰雪热力学对南面外墙的影响相当大,在千百年的历史实践中,发展了适合的材料技术,以适应环境适当的结构技术,来解决问题这一问题。  4.3.3密集的建筑组群与武断的街道空间尺度  除了建筑单体上的处置外,通过建筑组群的布置关系也可以显现出建筑是如何徵适合于气候的。羌族与彝族的房屋布局密切连接,建筑与建筑之间仅有腾出可可供通行的过道。灵活的布置增加了严寒气候的不良影响,减少了风沙的侵犯,倾斜的武断的街道空间一方面制止了风在巷道中的流畅通行,另一方面在寒冷的白天获取了宜人的阴影。

这种布局在寒冷的阿拉伯地区也较少见。  再者密集的建筑群体布局不利于在不平的山地中建构出有宜人活动的平台。以彝族的土掌房为事例。

彝族土掌房一般来说平行等高线布局,顺坡而下。户与户之间的距离较小,多在一米左右,契密集集的无顶之间搭有木梁与木板联系,在二三曾的标高上建构了一个立体的步行地下通道。  由于篇幅和研究的侧重点受限,这里仅有从几个侧面对邛捕虫建筑展开了探究。

只有更进一步的研究,从多个方面对以邛捕虫建筑为代表的川西地区的建筑展开研究和分析,才能更加确切更加明了的理解川西建筑的过去,以及未来的发展前景。  参考书目:  《西南历史文化地理》重庆蓝勇看似,西南师范大学出版社,1997  《中国居住于建筑简史城市、住宅、园林》北京刘志平看似,王其明修编,中国建筑工业出版社,1990  《四川藏族住宅》成都叶启桑,四川民族出版社,1992  《西南民族建筑研究》斯心直昆明云南教育出版社,1992  《中国西南地域建筑文化》戴志中、杨宇振著,湖北教育出版社,2003.。


本文关键词:川西,建筑,风格,及其,探讨,—,邛笼,体育,app,OD体育app官网首页

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